掉在衣服上的餅乾碎屑(續篇)

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庫肯霍夫花園  

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布魯塞爾的晨曦, 藍色的天空為噴射客機的塗鴉布, 雲淡風清

宅奄奄, 右邊那位騎的好像是驢

女騎警問我們, 常常聽到東方人說"shou"是什麼意思? 我們才會意過來, 是指拍照時, 說"笑".

令人直呼 #*&%x 的尿尿小童

市政廳

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伯朗大道

六十石山金針花海 

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大吳哥，即吳哥城(Angkor Thom)，是1181年至1219年間在位的闍耶跋摩七世（Jayavarman VII）所建。吳哥城呈四方形，邊長三公里，佔地面積九平方公里，除了寬闊的護城河外，還有完整的城牆、進城橋樑和五座城門，東西南北各有一城門，東門另多一個「勝利門」。在這範圍內包括一系列各朝建立的古都遺迹：巴戎寺、巴芳寺、空中宮殿、十二生肖塔、鬥象台和癩王台等。
南門前方護城河上有座橋，橋兩側均有精緻的雕像，左為54尊善神佛陀，右為54尊惡神阿修羅，一邊是善的力量，一邊是惡的力量，兩方都在拉扯七頭蛇的身體，想把「須彌山」轉動，進而攪動山下的乳海，煉得不老仙藥。
南門上四面都刻著吳哥王朝全盛時期國王闍耶跋摩七世的面容，此乃象徵眼觀四面、耳聽八方的四面佛菩薩。據考證，這些四面佛應該是代表慈、悲、喜、捨之意。
西元1181年，闍耶跋摩七世打敗占婆人，奪回淪陷的首都吳哥後，為了紀念這場贏來不易的勝戰，他修建成具備聖殿、藏經閣、修道壇等規模的皇家寺廟巴戎寺(Bayon)，並且命令匠師在寺廟迴廊上，雕刻了這次不朽的戰功，銘記著密密麻麻的浮雕歷史，告訴後人這場可歌可泣的戰役。他是一個虔誠的佛教徒，故整個寺廟採用佛教教義的須彌山（世界的中心）為概念而起造。用高棉發音的話，「Ba」是「美麗」之意，「yon」有「塔」之意，每一座塔都刻有闍耶跋摩七世的微笑面容，被世人稱為「高棉的微笑」。
巴芳寺(Baphuon)，是11世紀中葉真臘國王烏達雅地耶跋摩二世（Udayadityavarman II）建立的獻給印度教濕婆神的國寺，是一座須彌山寺，由三層須彌台構成。

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洞里薩湖(Tonle Sap)，意為「巨大的淡水湖」或「大湖」，位於柬埔寨境內西部，是東南亞最大的淡水湖。
這是遊湖的乘船處. 目前來說是處於枯水期, 不然湖面會更大更廣, 而且因為注水較多, 湖面水色較不像目前混濁.
行前已知遊湖的路程中會有船民前來乞錢, 多是父母帶幼年小孩, 亦無技能, 亦無表演, 亦無販物, 只是乞討. 小孩脖子上圍了可能無毒的錦蟒, 對他們而言, 或許視作一種表演, 得到許多觀光客的嘖嘖聲, 多少能獲得數元美金. 這是他們的謀生方式, 不然上了陸地, 更沒有工作機會, 收入應該也不比此豐.
小孩在此不甚清潔的環境裡生活, 皮膚上起很多紅疹, 看了令人戚然嘆息.
更有坐於鋁盆的, 輕易控制方向, 一見觀光船駛近, 即奮力划來.

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公司旅遊第一站先到奧日光.

日光(Nikko)龍頭瀑布
中禪寺湖北岸貫穿戰場之原的湯川，在男体山的溶岩斜面急流而下與地獄川合流注入中禪寺湖，正面落差10公尺、長210公尺，從展望台觀賞時很像一龍頭，故稱為龍頭瀑布。

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台南七股鹽山.
遊七股潟湖.
安平古堡.

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韓國釜山地區的避暑勝地, 海雲臺. 孤雲崔致遠先生遺蹟地入口.
崔致遠手書之海雲臺三字.

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